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  • 宗教或信仰自由的合法限制

    ·罗斯诉CDN(Malcolm Ross v. CDN)案件关于“宗教冒犯”则采取不同的观点。申诉者的教师职务被开除,原因是发表了对犹太教的反对言论,这将“破坏学校的环境”,虽然申诉者已严格区分他的...

    马安娜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06020285431.html
  • 这个世界我们是怎么看的

    问题并不如想像的简单,我很认真的想把它看懂,于是发现因为时空环境的差异,经文所引当时人们的“共识”并不是我们的共识,现代人不太能理解这样的讲法。我们只有回到当时的时空背景,从当代人的共识才容易理解当时...

    陈昌祈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022585465.html
  • 谈心说识(八):遍计所执与诸法性空

    大师说:“一个有力量的人,他的价值观是建立在对自己的肯定之上。没有信心的人,才从外在的环境找寻自己的价值;当外境不如意时,起了比较、计较的心,痛苦也随之而至。幸福的人,不从计较、比较上去贪求别人给予,...

    释依昱

    |唯识|谈心说识|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/19591985498.html
  • 谈心说识(十):圆成的世界与人空法空

    第八识为大圆镜智,详情见前文。   我们几乎都是秉持著“依他起性”而存在著。在这个“依他起性”上有妄想,或由心识所描写的虚像产生,我们很难离开这种现实的状况,明知是难脱现实环境又一心想超越,这...

    释依昱

    |唯识|谈心说识|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/11522085500.html
  • 宁玛派与普贤法身之说——提交“普贤与中国文化”学术讨论会论文

    它凸现的佛学意义。   2、“九乘”次第与普贤法身之地位   宁玛派认为“九乘”在其教法源流上可分为三类,最初由三位教祖或教主依据有情众生的根器条件差异或所处环境不同而分别宣讲,遂形成佛教三大教...

    尕藏加

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06384885643.html
  • 肃然起敬话“远公”

    上是一个大转折的时代,也是一个人文艺术上百花齐放,人才辈出的时代,可是这两百多年的政治环境,却是漆黑一团的高压恐怖独裁专职的局面,提倡“以儒家孝道治天下”的魏晋,动不动就以“不孝”的罪名杀害知识分子,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06584385899.html
  • 中国西藏的历史沿革

    民族的族称。而青藏高原周边的一些民族,例如羌族、纳西族、普米族的创世神话传说则认为他们的祖先来自青藏高原的腹心地区。依据近年在青藏高原的考古发现,民间的神话传说以及对青藏高原的自然环境的分析,我们可以...

    陈庆英

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230486331.html
  • 了“生”脱“死”的佛学智慧

    详尽的描述。那里自然环境优越非凡,理想宜人,宝树满地,地面七宝铺成;房屋建筑美妙至极;众生完美至极;生活安逸喜乐,“随意所须,悉皆如念”,“若欲食时,七宝钵器自然在前”。  总之,佛教宣扬,人们在现实...

    邓庆平

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13491987039.html
  • 法统之争——菏泽洪州禅法之考察

    空的自心体验,现实时空中的方便演化,才能恰当处理禅宗的历史事实,这个说法,确是非常深刻的。菏泽洪州“皆本曹溪”,其超时空的白心体验承自曹溪,却在不同的环境时空中,围绕着如来藏与般若的议题,对曹溪禅法作...

    何照清

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13492187042.html
  • 晚唐五代洪州禅对儒、禅者之影响

    了“儒者禅化”之脱俗现象,而且也出现了“禅者儒化”之人世现象。从社会环境角度来看,主要是因为动荡不定的当时社会,诗僧们无心游山玩水、袖手旁观,儒家的建功立业,出世救世的思想重新在心中萌出,在一定程度上...

    朴永焕

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493087052.html